大學入門筆記+心得 12/10

筆記:
1.發還之前的心得、作業
2.開始秋後算帳
心得:忘了自己還有未繳交的作業，幸好老師有提醒
，雖然還是落下了狠話，但真心希望老師能再接受我
的作業。

資訊組織筆記+心得 12/10

筆記:
1.查英打的書，了解正確的打字指鍵
2.ISBD的主要目的，訂立全球統一且相容的敘述書目紀錄，
有助於國際間各圖書館互相交流。

心得:還是一如往常地，預習和事前準備依舊不足，
是自己對這門課還不夠用心。很快地即將學期末，
自己的心態該盡快調整好。學習中，對於自身所學
該有所了解及使用，這是我對大學各科的期許。

資訊組織12/3 筆記+心得

筆記;

1.討論何謂互通性?
2.帶中文書
3.三個層次:語意、結構、語法
4.下週上課由研究生上

心得:
看樣子永遠沒有準備好的一天，其實是有點了解，但又不是很懂。
要預習也要複習，學問才能有所長進。試試看再加把勁~看看能否
在更接近老師的要求，對自己也能有所交代。

編目

輔仁大學國文選
細目:
(一)題名及著者敘述項
正題名:輔仁大學國文選
資料類型標示:文字印刷本
著者敘述:李添富
(二)版本項
版本敘述:初版
(三)出版項
出版地、經銷地等:臺北縣新莊市
出版者、經銷者等:輔仁大學出版
出版者、經銷職責敘述:洪葉文化發行
出版年:2007.09
(四)稽核項
面(葉)數、冊數或其他單位:538面
高廣尺寸:23公分
(五)集叢項
集叢正題名:輔仁大學中國文學系叢書; 1
(六)附註項
(七)標準號碼及其他必要記載項
國際標準叢刊號碼:978-986-6922-40-4
獲得方式:480元
裝訂及其他區別字樣:平裝

[輔大]
輔仁大學國文選 / 李添富主編
出版項 臺北縣新莊市 : 輔仁大學 : 洪葉文化發行, 2007
館藏地 索書號 條碼 處理狀態
公博樓圖書館圖書區 836 4033 E0011385 可外借
836 4033 E0021234 編目中
版本項 初版
叢書名 輔仁大學中國文學系叢書; 1
稽核項 538面 ; 23公分
主題 國文 -- 讀本
國文科
讀本
其他作者 李 添富 主編
國際標準號碼 978-986-6922-40-4
平裝 新臺幣480元

[國圖]
題名/著者 輔仁大學國文選/ 輔仁大學中文學系編輯
版次 再版
出版項 臺北縣新莊市 : 輔仁大學, 民71[ 1982]
稽核項 [ 11] ,368面; 25公分 [ 11] , 368 P.; 25 cm.
標題 中國文學 -- 作品集 教材
其他著者 輔仁大學 中國文學系
Fu jen University. Department of Chinese.

圖書資訊學概論
細目:
(一)題名及著者敘述項
正題名:圖書資訊學概論
資料類型標示:文字印刷本
著者敘述:賴鼎銘、黃慕萱、吳美美、林珊如編著
(二)版本項
版本敘述:初版
(三)出版項
出版地、經銷地等:臺北縣蘆洲市中正路172號
出版者、經銷者等:國立空中大學出版
出版者、經銷職責敘述:國立空中大學出版
出版年:民90
印製地、印製者、印製年:台北市和平東路一段87號2樓;冠順印刷
(四)稽核項
高廣尺寸:21公分
(五)集叢項
集叢正題名:人文學系;傳播與圖書資訊學類
(六)附註項
附註:圖書館學;資訊科學
行政院新聞局登記證局版台業字第三七五九號
(七)標準號碼及其他必要記載項
國際標準叢刊號碼:957-661-416-3
獲得方式:220元
裝訂及其他區別字樣:平裝

輔大圖書館
作者 賴 鼎銘 等編著
書名 圖書資訊學概論 / 賴鼎銘等編著
出版項 臺北縣蘆洲市 : 空大, 民90
館藏地 索書號 條碼 處理狀態
公博樓圖書館圖書區 020 5728-1 E379803A 可外借
版本項 初版 稽核項 面 ; 公分
主題 圖書館學 資訊科學
國際標準號碼 957-661-416-3
平裝 NT$220

國圖
沒有收錄這本書

參考資源與服務
細目:
(一)題名及著者敘述項
正題名:參考資源與服務
資料類型標示:文字印刷本
著者敘述:張淳淳、張慧銖、林呈潢、賴美玲編著
(二)版本項
版本敘述:初版
(三)出版項
出版地、經銷地等:臺北縣蘆洲市
出版者、經銷者等:國立空中大學出版
出版者、經銷職責敘述:國立空中大學出版
出版年:民92
印製地、印製者、印製年:台北市和平東路一段87號2樓;冠順印刷
(四)稽核項
面(葉)數、冊數或其他單位:‪[‬7‪]‬, 383面 : 圖
插圖及其他稽核
高廣尺寸:26公分
(五)集叢項
集叢正題名:人文學系;傳播與圖書資訊學類
(六)附註項
附註:含參考書目及索引
圖書館 -- 參考服務
行政院新聞局登記證局版台業字第三七五九號
(七)標準號碼及其他必要記載項
國際標準叢刊號碼:978-957-661-586-3
識別題名
獲得方式:410元
裝訂及其他區別字樣:平裝

[輔大]
張 淳淳 編著
書名 參考資源與服務 / 張淳淳等編著
出版項 臺北縣蘆洲市 : 空中大學, 民92‪[‬2003‪]‬
http://140.136.208.1/record=b1488028*cht
館藏地 索書號 條碼 處理狀態
公博樓圖書館圖書區 023.6 1133 92 E143855S 到期 08/11/24
公博樓圖書館圖書區 023.6 1133 92 c.2 E143856S 遺失
公博樓圖書館圖書區 023.6 1133 E0010436 遺失_已賠書
公博樓圖書館圖書區 023.6 1133 E0029696 編目中
版本項 初版
叢書名 人文學系. 傳播與圖書資訊學類
稽核項 ‪[‬7‪]‬, 383面 : 圖 ; 26公分
附註 含參考書目及索引
主題 圖書館 -- 參考服務
國際標準號碼 957-661-586-0
平裝 新臺幣410元

[國圖]
館藏 全部館藏
題名/著者 參考資源與服務/ 張淳淳等編著
版次 初版
出版項 臺北縣蘆洲市 : 國立空中大學, 民92
稽核項 383面 : 圖; 26公分
ISBN 9576615860
集叢名 人文學系
附註 另發行影音光碟 含參考書目及索引
書目,索引,附 含參考書目及索引 連結 人文學系,
標題 圖書館 -- 參考服務 著者 張 淳淳

C++全方位學習
細目:
(一)題名及著者敘述項
正題名:C++全方位學習
資料類型標示:文字印刷本
著者敘述:古頤榛
(二)版本項
版本敘述:初版
(三)出版項
出版地、經銷地等:台北市南港區南港路三段52號7樓
出版者、經銷者等:廖文良
出版者、經銷職責敘述:碁峰資訊
出版年:2002.12
(四)稽核項
高廣尺寸:23公分
附件:全方位學習光碟一張
(五)集叢項
(六)附註項
附註: 含參考書目及索引
(七)標準號碼及其他必要記載項
國際標準叢刊號碼:986-421-223-0
獲得方式:680元
裝訂及其他區別字樣:平裝

[輔大]
作者 古 頤榛 作
書名 C++全方位學習 / 古頤榛作
出版項 臺北市 : 碁峰資訊, 2002 http://140.136.208.1/record=b1594002*cht
館藏地 索書號 條碼 處理狀態
濟時樓圖書館圖書區 512.932C 4074 E437123A 到期 08/11/24
濟時樓圖書館圖書區 BCD 512.932C 4074 A001938A 可外借
版本項 初版 稽核項 1册 : 圖 ; 23公分 +1張光碟片
附註 含參考書目及索引
主題 C++‪(‬電腦程式語言‪)‬
國際標準號碼 986-421-223-0
平裝附光碟 NT$680

[國圖]
館藏 全部館藏
題名/著者 C++全方位學習/ 古頤榛作
版次 初版
出版項 臺北市 : 碁峰資訊, 2002[民91]
稽核項 1冊 : 圖; 23公分+1張光碟片
ISBN 9864212230
附註 含參考書目及索引
書目,索引,附 含參考書目及索引
標題 C++(電腦程式語言)
著者 古 頤榛

新世代計算機概論
細目:
(一)題名及著者敘述項
正題名:新世代計算機概論
資料類型標示:文字印刷本
著者敘述:陳惠貞、陳玄玲
(二)版本項
版本敘述:四版
(三)出版項
出版地、經銷地等:台北市杭州南路一段27號3樓
出版者、經銷者等:學貫行銷出版
出版者、經銷職責敘述:學貫行銷出版
出版年:2006年5月
(四)稽核項
高廣尺寸:28公分
(五)集叢項
(六)附註項
(七)標準號碼及其他必要記載項
國際標準叢刊號碼:986-7198-46-8
裝訂及其他區別字樣:平裝

[輔大]
作者 陳 惠貞 著
書名 新世代計算機概論 = Computers eng / 陳惠貞, 陳玄玲, 劉祖亮著
出版項 台北市 : 學貫行銷, 2004‪[‬民93‪]‬ http://140.136.208.1/record=b1481616*cht
館藏地 索書號 條碼 處理狀態
濟時樓圖書館圖書區 512.9 7552-1 2004 E067491N 可外借
版本項 二版
稽核項 1册 : 彩圖 ; 28公分
主題 電腦
其他作者 陳 玄玲 著 劉 祖亮 著
其他書名 Computers eng
國際標準號碼 986-7693-44-2 平裝

[國圖]
館藏 全部館藏
題名/著者 新世代計算機概論= Computers/ 陳惠貞, 陳玄玲著
版次 四版
出版項 臺北市 : 學貫行銷, 2006[民95]
稽核項 1冊 : 部份彩圖; 28公分
ISBN 9867198468
其他題名 計算機概論
標題 電腦
著者 陳 惠貞 (電腦科學)
其他著者 陳 玄玲

大學入門11/26 筆記+心得

筆記:
1.稍稍聊了一節課，和發以前的作業

心得:
提早下課的感覺挺不錯的，除非有所必要，
否則硬性強留下來也不太好，也缺少了學習
意願。

導師時間11/26 筆記+心得

筆記:
1全班分組工作，自己則是和幾位同學與老師約談

心得:
又是一堂捉不到老師頭緒的課，由於人數不足，所
以自己則被老師指派監督指導同學，其實自己也挺
享受這份任務，不是因為不用做作業，而是因為有
這任務在身，所以知道也比人家多，要不然如何指
導同學。

資訊組織11/26 筆記+心得

筆記:
1.觀看84年修訂版，並一一說明
2.把上周做的課本編目上傳至網路空間
3.回去看ISBD，並用其做著錄

心得:
有點忙碌的一週，明明覺得自己做了很多東西，也有所準備。
然而，在經由老師的指點過後，一切卻似乎回到最初，自己知
道也還都不夠，也許自己已經比以前要學到的多，但我希望能
在多知道一些，這樣就不會如此忙的焦頭爛額。

導師時間筆記+心得 11/19

筆記:
聽北京大學教授演講，內容關於訊息傳播的影響

心得:
曾經一度很認真在聽講，無奈力不從心，剛吃飽飯
，那瞌睡'蟲已悄悄鑽到腦中，陣陣睡意也已襲上，
注意力也就無法集中，不知不覺就開始打起瞌睡。
但不得不說，這次的演講內容，其實對於我們是很
有意義的，畢竟內容與我們現在的生活是息息相關
，在這資訊爆炸的時代，該如何去審度你得到的資
料和訊息，同樣地，在經由你手之後，那些資訊又
該如何處理。雖然最後的收尾有些倉促，但在整場
的演講，我們不斷地在思考這些個問題，即使最後
沒有一個一定的答案，我們仍有屬於自己的想法，
就看你如何去這些個判斷，我想這是我對這場演講
的收穫。

大學入門筆記+心得 11/29

筆記:
1.討論下週五圖資晚會，大一新生相關事務
2.投票表決班遊地點
3.選出戲劇組、舞蹈組、美工道具組、編劇組等相關職務

心得:
自己從以前就不是個很積極投入班上事務的人，並不是
想冷眼旁觀，如果有提出要求幫忙，能幫的自己一定會
去幫。其實對於這一些的迎新活動，自己已經膩了，也
累了，但這也就是大學生活的一部份，你必須去參與、
去投入。總而言之，趁個這機會，也給剛考完其中考的
自己放鬆一下吧。

資訊組織筆記+心得 11/19

筆記:
1.為六本科目課本編目(計概兩本、英文、圖書館概論、
參考資源與服務、輔大國文選)
2.查看輔大圖書館和國圖再另外找一所圖書館，比較這
三館在編目書本上的差別(用課本比較)
3.發考卷

心得:
在發完考卷之後，整顆心已經開始煩亂，對於這次的
期中考試，我準備過了，但似乎還不太夠。畢竟老師老早
就把題目公佈給我們去準備，如果說努力了多少就會有多
少回報，那很明顯，努力還不夠努力。也許，這次的經驗
可以很明白的告訴自己，作為一個大學生，甚至於一個學
習的人，你該如何融會你學過的知識，不再是像以前那樣
，有人告訴你該讀哪裏、又該讀到哪裡，自己得要更自主
一點。或許這句話已經提醒過自己很多次了，但我相信經
過這次的測驗，我會更加明確的去執行。

大學入門作業二

1.輔大有幾位副校長? 各自主管那些事務?

A: 3位，林思伶 教授 (學術)、郭維夏 教授(使命)、江漢聲 教授(醫務)

2.輔大有多少學院? 學系及研究所?

A: 計有九個學院、大學部四十八個學系、四十六個碩士班、廿二個碩士在職專班、十一個博士班、進修部十五個學系暨一個二年制在職專班

3.請問輔大的面積及人口? 依學生、職員、老師及工友分別列出?

A: 約35公頃 二萬八千多人(一個年級學生約6000多，全校在校學生逾27000人，職員431人，工友100人 老師661人 助教37人 )

4.輔大共有多少個對外的大門(汽車、機車)及小門(行人)? 各在何處? 開放時間為何?

A: 機車：校門口停車場、514停車場、法籃停車場 (12點關)
行人：大門 (不關) 514巷側門、法籃門、貴子門 (12點關)

5.校內被正式命名的建築物有哪些?因何得名?未被命名的建築物又有多少?

A: 正式命名：
文華樓 提倡中華文化之意，代表文學院有發揚中華文化使命

宜真學苑、宜美學苑、宜善學苑 1982年薛保綸神父所取

羅耀拉大樓 紀念耶穌會創會會主聖依納爵羅耀拉以其命名

格物學苑(理一舍) 培養學生能融會中外，貫通古今之意

樹德樓 紀念耶穌會朱樹德神父對中國省區傳教的貢獻，自88學年度第二學期改名

耕莘樓 紀念輔仁在台復校後第一任董事長，田耕莘樞機主教

舒德樓 紀念聖言會總會長舒德神父，感念他對輔仁的恩澤

輔仁橋 冠五樓 紀念于樞機對本校之貢獻，特取其少號「冠五」

伯達樓 為紀念耶穌會張伯達司鐸對中國省區傳教的貢獻

中美堂 以蔣公及蔣宋美齡之名各取一字以示感謝尊敬，並有促中西文化交流之意

文友樓 以文會友 積健樓 積健為雄

淨心堂 因聖母乃是無染原罪之身，心是潔淨的

于公陵園 第一任校長于斌樞機主教長眠之所

野聲樓 紀念第一任校長，以其號為名

焯炤館 取羅光校長字號為其命名

利馬竇大樓 紀念來華傳教耶穌會士利馬竇神父

朝橒樓 以中興紡織公司鮑故董事長朝橒先生以其命名

文開樓 因鹿港「[文開書院」而效法自許

聖母洞 仿法國露德聖母顯現之洞

宗倬章紀念大樓 宗成志先生為實現父親興辦醫學教育理念

文開樓 「文開書院」自許之意

濟時樓 由法管學院第一任院務長費濟時主教

未被命名：

外語學院教學大樓 、民生學院教學大樓 、理外民綜合教室 、

藝術學院大樓 、進修部大樓 、聖言樓

6.輔大前門至後門的距離有多長? 繞輔大走一圈, 有多長?

A: 前門至後門約800公尺 ；繞一圈約1700公尺

7.輔大有那些體育設施?例如: 籃球場、網球場、桌球台等

A: 還有壘球場、足球場 、排球場、游泳池、仰臥起坐訓練場 、單槓、操場(含跨欄)

8.輔大校內有多少餐廳? 請逐一品嚐, 最喜歡那一家? 為什麼?

A: 7家 輔園、家園、心園、仁園、理園、文德、文舍 ；最喜歡文園 比較近

9.輔大有多少圖書館?請逐一拜訪,在閱覽室、參考室及書庫,分別逗留兩小時,你的感覺是什麼?

A: 人文科學圖書館、自然科學圖書館、社會科學圖書館、醫學圖書館、神學院圖書館；館藏豐富

10.在合法的情況下, 你同時可以向輔大的圖書館借多少書? 把它們實際的借出來, 依圖書館序, 敘明其書名及著者。

A: 10本

11.輔大校內有多少宿舍?男生住的有幾棟?女生專屬的是那些?請逐一拜訪,最喜歡哪一棟?為什麼?

A: (1)11棟

(2)男生：信義學苑、仁愛學苑、和平學苑、立言學苑 、格物學苑
女生：文德、文舍學苑、宜真學苑、宜善學苑、宜美學苑、玫瑰學苑

(3)信義學苑 因為有同學住那

12.輔大宿舍有那些門禁規定? 你有意見嗎?

A: (1)男生使用磁卡 女生11:30門禁 出入需識別証 不可以煮東西 不可以帶外人住宿

(2)沒有，因為我不住那

13.一條龍和一條鳳所指為何?

A: 龍 耕莘樓 ； 鳳 宜真學苑

14.輔大的情人坡在那裡?

A: 聖言樓旁邊

15.文華樓牆壁上的圖案是什麼意思?

A: 「華」字，取於提倡中華文化之意，代表著文學院有發揚中華文化的使命

16.理一舍牆壁上的圖案, 由那四個字構成?

A: 古今中外

17.校內有幾座雕塑? 作者何人?

A: 2座

18.校內有那些銅像? 他們和輔大有何關係?

A: 已故校長于斌銅像(輔大第一任校長) 、前故董事長耕莘(在台復校後第一任董事長)

19.輔大的小巴黎在那裡?維也納森林在何處?還看得到多瑙河和萊茵河嗎?

A: 小巴黎 (外語學院前面) ； 維也納森林 (外語學院與教學大樓的樓背)
看不到萊茵河和多瑙河

20.輔大的名產是什麼? 售價如何?

A: 冰淇淋 20元(點卷10張180元)

21.校內有多少種植物? 請列名十種, 指出栽種地點。

野薑花、杜鵑花、菩提樹、扶桑花、榕樹、蓮花、樟樹、椰子樹、黃金葛、鐵樹

22.校內有多少種動物? 請列名十種, 指示其出沒地點。

白頭翁、狗、人、蜻蜓、麻雀、貓、蝴蝶、鴿子、老鼠、松鼠

23.身為輔大的學生, 你有特權, 不論何時何地發生任何困難,都有一支電話全年無休待命, 為你服務。請問該電話號碼? 由那個單位設立的?

A: （02）2902-3419 ； 軍訓室

24.文化大學有陽明山, 政治大學有貓空, 世新大學有仙跡岩, 請問輔大有什麼?

A: 泰山

25.校內各級行政主管主持的法定會議裡, 有學生代表席位嗎? 你會爭取參加的機會嗎? 有什麼提案嗎?

A: 有；不會；沒有

26.校外有那些輔大的「關係企業」? 保齡球館、眼鏡行、加油站等

A: 牙醫 眼鏡行 牛肉麵店

大學入門筆記+心得 10/29

筆記:

1.逛另一半的校園

心得:

再一次深深感覺到輔大校園的偌大。過程中，
所經過的地方自己大都已經走訪過了，只是還
不太知道其作用是什麼，趁著這次機會，好好地
去了解。畢竟如果連自己的校園都不清楚有多大
，有什麼內容和背景，那就未免也太遜了。

導師時間筆記+心得 10/29

筆記:

1.在醫學大樓一樓會議廳聽演講

心得:

這算是第一次進到醫學大樓，的確裡面很乾淨，
很有"醫學"的感覺，會議廳裡，感覺也很氣派，
有種參加研討會的感覺，至於演講的內容，雖然
大都是與自己有關的事物，但仍感到一些沉悶。
整個演講過程中，自己都在看著發給我們的天下
雜誌，裡面的內容還比較有趣多了。

資訊組織筆記+心得 10/29

筆記:

1.檢討連續出版品的作業

2.比較三個著錄層次(下週要考)

3.帶圖書編目規則


心得:

離期中考愈來愈近了，心情有些複雜，常會問自己
準備好面對考試了嗎?答案卻常常有所更變。一方面
困惑是自己心態還沒準備好還是連讀書態度都沒準
備好，另一方面則是擔心自己的大學能否有個好的
開始。我希望這兩者都能有個好的答案。

英文文章

What's different of different courntry?

Ⅰ. including
(a) different habits
(b) different ways to life
(c) different histories
(d) devoloped fifferently

Ⅱ. assume
for better suit

Ⅲ. be different
(a) approached differently
(b) interpreted differently
(c) carried out differently

vocabulary:
(1) assume : imagine something ture
(2) suit : apply
(3) interpreted : explain

大學入門作業四 10/22

請讀聖經、心經、可蘭經等有悠久歷史的宗教經典，並寫下二千字的感想。

感想:

所謂的聖經，信仰它的人認為這是神的話語，是人們與上帝溝通的管道，甚至於其存在的價值等同於上帝。而事實上，宗教本為人所創立，既然如此，裡頭的內容、故事，便是由人所杜撰上去的。就好比如論語，其為孔子門人所編寫，那麼真實的程度有多高?可信度又有多高?同樣對於聖經裡的內容，在加上後人對它做出個人的解釋，那就有可能產生意思上的曲解，包含字面上的解釋、對閱讀者的啟發，時代的背景影響，亦或是宗教者本身對神的闡明。曲解的存在可以是好是外，而曲解本身也沒有一個確切的定義，所以包括你我之間的看法，也許都是一種曲解。

對於宗教，我從來都沒有什麼偏好或是興趣，而不只有基督教和天主教，世界上絕大部分的宗教經典都會有上述的事實和問題存在。可是我對於基督教和天主教，其遵奉聖經為至高守則的行徑，帶有一絲絲的不屑及不解。

從打開聖經開始，開宗明義就寫著「人人都有罪，唯有信上帝才能贖罪」，而整本經書中，也常出現「因為世人皆犯了罪，虧缺了上帝的榮耀」、「耶穌是主，是為要救世人離開罪，離開不義」諸如此類的話語，當然這裡所謂的罪，是他們所謂的"原罪"，但我仍深深地感到不悅，這就好比一個人，指著你的鼻子，並口口聲聲說你有罪，而罪的定義是由它而定，虛偽、貪婪、自私及憎恨，因為人人與生俱來都有這些情感，所以它聲稱這些是"原罪"，但我不認為那是種罪，所以我說這是一種強迫性。我相信所謂的"原罪"，那罪之名是信則有，不信則無，如同神一樣，因為有人相信所以才會存在。

既然如此，疑惑也因此產生，當我們閱讀聖經的同時，自己一方面也被灌輸著這觀念，天神因信主而存在、天國因信主而存在、真理因信主而存在、生命的意義也因信主而存在，救贖因信主而存在，甚至於連自身存在都信你而又意義，那麼如何才算是"信"?相信主的存在，相信聖經的內容是為了證明主的存在，並接受這一切。那麼在我還未相信主、信仰主之前，"我"的定義在哪，莫非連我也是因信主而存在，而所謂的"原罪"是否也因信主存在而存在，這一切豈不是過於主觀、過於扭曲。

同樣地，對於其內容也有矛盾存疑的地方，好如說提出「神愛世人」這句話，可是卻又說出「凡接待他的，就是信他的名的人，祂就賜他們權柄，做神的兒女」等等之類的話語，那到底神的愛是無差別的還是有所偏愛?是否偏愛著那些信奉他的人，那樣祂有沒有可能就連信奉祂的人都有所偏愛其中幾個呢?而換個角度思考，如果將這裡的愛解釋成接受，那麼天國為既為神之所在，為何不能向那些沒信奉祂的人敞開大門，反將人類墮入地獄?聖經中的故事一再要重複倡導著要信神，是因為信奉神能為人贖自身的"罪"，不管是原罪或是在世上犯的過錯，祂都能去"解除"，那麼就意味著神的手中握有決定權，決定有罪無罪，決定上天堂或下地獄，那麼人們信祂是為求詢心中的一種慰解，還是單純的在恐懼神具有"決定"人們的這件事。地理大發現時代，歐洲列強以聖經之名，"救贖"了許多中南美的國家，是誤解了聖經的意義，亦或是為了證明對於上帝的"愛" ?而其所作所為，是罪還是愛?在他們死後，他們的神會因他們信上帝讓他們上天堂，而使那些不信上帝卻被屠殺的人下地獄嗎?

觀看聖經中的內容，裡頭的"耶穌"在祂那個時代，被定位成罪人，是褻瀆神的罪人，可祂卻"無罪"，更用不著贖罪，因為祂只要信祂自己、信天父，所以祂必得永生。神蹟在祂身上展現，從世人的眼中看，祂的地位從一個罪人一躍成為神的代言人，地位等同於神。那假使神蹟都是假的，亦或是未能顯現呢?那結果將會是什麼?耶穌恢復成罪人身分，聖經將不會存在，沒有人可以上天堂，因為在人們的認知中，那所謂的主已經成了罪。若是這樣也無罪，那樣存在的問題就更大了，舉凡你、我、每個人，都可以當自己是個"沒神蹟的耶穌"，自己也可以是主、是真理，所以根本不用贖罪，除非連自己都不信。或許我們可以解釋那所謂的耶穌基督，在現今社會中，代表著是信仰者自己的心，既然如此神即是自己，神愛世人也就是自己愛著世人，也就用不著什麼聖經證明以前的耶穌的存在。

或許聖經的存在價值是在於希望藉由內容裡的故事，闡述基督的事蹟。利用淺移默化的方式，使人相信它，相信它所說的一切都存在。當然，正因為它是一種宗教，和別的宗教一樣，人們需要信仰，而它也需要人們去信仰，既然如此激進和淺移默化都只是一種手段，而宣揚神的偉大，亦是其中一種手段。所以不論人們是用怎樣的心態去信仰，只要達到目的，背後的理由都不重要。但若是因聖經內容，而使人們自身價值觀改變，那就會產生問題。所以我認為聖經的內容，應就符合時代、社會的需求，而有所增減修改，避免影響了人的行為產生偏差。

可能我說過於嚴重，甚至於激進了些，畢竟基督教和天主教，除了在宗教上以外，對於人們也有相當大的貢獻，而聖經也有其宗教以外的存在價值，思想、歷史背景、甚至於關於耶穌這個人的一切，它都有研究的意義和價值，如果從頭再看一次，用平常心去看聖經裡的故事，如同看寓言故事。用另外一種角度去了解耶穌的生平事蹟，好比看著偉人傳記那樣，那麼也有不同的感受。起碼，在沒有宗教的束縛下，我也可以從中領悟到更多的事物道理，當然即便是在宗教上，它也是人們的心靈寄託，也許真的有人如我所說的，需要信仰才能證明自身存在的價值，而聖經是人跟人自己心中的上帝溝通的橋樑之一，所以對於人們宣揚聖經這件事，我並沒有太多異議，但在我還無法接受它的思想及信念以前，我是不可能去信仰它。

大學入門筆記心得 10/22

筆記:

1.去野聲樓參觀校史館

心得:

早有耳聞輔大是個有悠久歷史的一所大學，
但在實際參觀了解其校史之後，又有更深一
層的體認。歷任的重要人物，也許已離我們
遠去，但他們過去的所作所為，都是為輔大
為我們，做出偉大的奉獻。

導師時間筆記心得 10/22

筆記:

1.與老師溝通
(談話內容:如何提升自身英文能力)

2.發英語能力檢測比較參考表

心得:

儘管已經深深了解到英文的重要性，
所以自身的英文程度也要有所提升，
希望能盡快達到自己對自己的要求。

資訊組織筆記心得 10/22

筆記:

1.找一本連續性刊物，並做
連續性出版品細目

2.回去查別的圖書館如何編
目自己選的連續性刊物

心得:

感覺上，連續性的刊物並不比以前的出版品
好編到哪，只不過已經開始了解整個流程，
自己也有點頭緒。但是雜誌上所提供資訊似
乎有限，沒那麼詳細。也許這也是為什麼要
我們去看別的圖書館怎麼編目的原因吧。

大學入門作業三

作業3:

你想參加哪個社團?為什麼?

沒有

因為我已加入系上籃球隊了，想好好專心於球隊練習，
所以沒有在打算參加其他社團。而我之所以選擇系上籃
球，而不選擇其他球類，是因為我打算用自己最喜歡的
籃球作為"媒介"，畢竟我想藉由籃球來鍛鍊及提升自己
的體能，也希望能好好磨練自己的球技，而且也可以藉
此與系上學長、同學，有所互動。對於一個初到新環境
的我而言，這也許是最好的一個選擇。

大學入門 10/15

筆記:
參觀靜心堂

1.靜心堂特色:圓的，中間設有圓桌，上有一透光玻璃
，陽光可直接照射下來。十字架有點特別，向外凸起
。

2.靜心堂提供的服務: (a)設有告解室
(b)可在教堂內靜思
(c)可以找人傾聽你的心事
(d)跟一般教堂一樣，可以在此辦婚
禮或喪禮

3.服務時間:早上8點~晚上10點

4.每週四校長會同諸位主任一同為輔大祈福


心得:
我並不是個天主教徒，對於宗教的事務我不太感興趣，
但是對於靜心堂這個提供心靈寄託服務的地方，我對它保持
高度讚賞和支持，也許自己不會信仰這個宗教，但是關愛他
人的好事我可以去做，因為我相信自己也是需要別人關愛的
那種人。

導師時間心得筆記 10/15

筆記:

1.直接導師與各組洽談

心得:
又是一個"難得"的空閒時間，得好好利用，
稍稍處理了一下其他科目的事務。下週就輪到我
們這組了，不知道老師會聊些什麼?

資訊組織筆記心得 10/15

筆記:

1.回去查中國編目規則84年修訂版

2.再做一次書目著錄(含心得)

3.上網查一下自己的書市如何編制的

4.下週考中國編目(有增加項目)


心得:
很忙碌的一堂課，似乎自己的準備還不太夠。
很想要試著自己實際操作看看，但要注意老師的要
求。看來自己得要再積極努力一點，方向得要更明
確一點，一旦有所偏差，那一切的努力很可能都白
費。

大學入門筆記心得 10/8

筆記:

1.校園巡禮


心得:
也許是為了讓我們能夠順利完成作業二，所以這週的大學入門就索性做了趟
校園巡禮，有些地方是已經去過了，而有些則是初次拜訪。對於輔大，也許自己
真的還不夠了解，但沒關係，用大學四年的青春，我相信一步一腳印，總會有完
全了解的一天。另外這一次的校園尋禮，也讓我感覺到輔大人的天真和想像力。

導師時間筆記心得 10/8

筆記:

1. 分組事務處理完畢

2. 導師分別和各組討論

3. 分享上周志工心得

心得:

迷迷糊糊的過完一堂課，感覺沒做些什麼，只有分享了一下上周志工的心得。
另一堂課老師又去和第一組的同學討論事務，又給我們提早下課，可是自己又在趕
手寫筆記。這週的導師時間，有種又"混"又"忙"的矛盾感覺。

資訊組織筆記心得 10/8

筆記:

1. 下週考八大項著錄(含題目，參考標準:37分)

2. 作業:紀錄一本書的細目和內容

心得:

開始有那種學以致用的感覺了，但在"做"的過程中，內心的疑問還是有很多。
是因為自己還對自己所學的東西不夠了解，還是自己不夠用心。大學生涯也漸漸步
上軌道了，但上起課來仍會有種戰戰兢兢的感覺，害怕自己做的不夠好，可是卻又
不知怎樣算''好''。希望下次上課能有所改善。

大學入門(造訪台北市立圖書館心得) 10/1

心得 :
也許並不是那麼的心甘情願，但這次的活動仍使我受益許多。
要去使用一個圖書館，很簡單；但要是去管理及整理一個圖書館，
可就不是件容易的事。好比就今天自己的工作來講，把書架上的書
，按照順序，取下並綑綁起來，然而自己的進度卻是慢的可以，自
己忙一個下午，也才完成一排書架。透過今天的實際操作，才能深
刻的明白身為一個圖書館員的辛苦。
另外，輔大的學姊也給我們看了一段關於市圖的影片，內容包
含市圖的歷史背景以及它的"功能"，在那光鮮舒適的環境下，我想
到的是這一切的背後是需要多少的人力去運作。也許吧，自己今天
內心得到的體認，比身體上的體認，還要來的深刻許多。

資訊組織筆記心得 10/1

筆記:

1.讀書是要全部讀遍or精讀 ?
2.下週測驗 : 中國完全著錄項目(幾個.完整名稱)
3.看影片 : A.不存在的高科技隨身椅(現在還沒發明)
B.介紹瑞典圖書館(The Living Library)
借"人"的經歷
4.圖資活動 : 美國青樹教育基金會(2009.2.3~2009.2.13)
到山西省太原 教國中生 建立圖書館(共23457元)

心得:
今天看了兩個影片，一個是圖書館相關的高科技設備(也許未來真的會有)，藉由人性化的設計，使得人們可以更加舒適的使用圖書館。另一個則是現實存在的人生圖書館，也是"活的"的圖書館，透過別人的經歷，你可以學到一些書本上不一定能傳授的東西，你也可以分享自己的經歷給別人，這是一種人與人互動的學習方式。這兩段新奇的影片給予我相當大的震撼，也許這可以提升 人們對於造訪圖書館這件事的興趣。

9/24 大學入門心得筆記

筆記

1.討論大學生應有的英文能力(依程度，訂標準)
2.不准在老師面前昏倒
3.唸書唸到不會唸的，先照樣不懂裝懂唸下去
(A>B>C>A)
4.導師要求每一門課，每一週都要寫一張A4大小的心得
5.下週三下午要去北市立圖書館(13:40)，並且寫心得
6.思考:圖書館太早關?太晚開?別人怎麼唸書?自己又是如何?

心得:感覺今天這堂課聽老師講了很多，但不一定能全部都了解，
就算領悟到的也沒有很多很深。對於大學，似乎沒有自己想的那樣。
至少，從老師那番話中，上大學是件不比高三輕鬆的事。
要比高中更能玩，也要比高中更能唸書。

9/24 資訊組織 心得筆記

筆記重點:

1.資訊組織:把搜尋到的資訊，加以組織整理
2.思考:學問高，能用否?
3.介紹mit的上課
4.大學唸書的方式，不該以玩為目的，要有如高三般
5.編碼查詢
6.講義要印要帶

心得:今天上課，感覺還沒準備好，要知道別人是怎樣面對大學的新生活?
自動or被動!對於學問,會用似乎比會學更重要!如果希望自己能學有所用，
那對於學習，就該主動積極。

大學入門筆記

大學入門
1.作業一(三個問題,打成WORD,附封面)
2.講義一份(提問的智慧)
3.10/15靜心堂上課


心得:大學入門?What is it?這門課是輔大自創來折磨學生的?還是另有其目的意義?總覺得對於自己這個處世未深.懵懂無知的大一新生,認為可以藉由這門課來了解大學生活,透過這個管道,來解決自己的疑惑但是,疑惑還沒解決,反而又多了更多個疑問.